图书在版编目（CIP）数据
秦淮夜谈 / 金毓平著. --北京：团结出版社，2021.10
（南吟北唱 / 张露群 杜哲 主编）
ISBN 978-7-5126- 9193-3
Ⅰ. ①秦… Ⅱ. ①金… Ⅲ. ①散文集－中国－当代
Ⅳ. ①1267
中国版本图书馆 CIP 数据核字（2021）第 196189 号
目 录
content
人物长廊
从探花到闽浙总督的董教增………………………… 吴惠风 / 002
王以旗贵不易居……………………………………… 濮小南 / 007
一代学者严长明……………………………………… 吴惠风 / 011
清初廉吏陈鹏年……………………………………… 王经强 / 014
城市记忆
南京民国时期中国农民银行总行行址考…………… 濮小南 / 020
南京文正书院建院始末……………………………… 金毓平 / 024
瞻园路126号前世今生… ……………………………… 谷万中 / 027
长乐路中段旧貌……………………………………… 马学仁 / 030
贡院门前那条街……………………………………… 谷万中 / 034
西北穆斯林南京的家——三省会馆………………… 郑自海 / 042
明初南京涉外宾馆“叫佛楼”史实新考… 郑自海 郑宽涛 / 046
“秦淮两瞻园”摭谈………………………………… 袁 蓉 / 052
城南往事
自有此官从无此公…………………………………… 金毓平 / 060
胡正言与《十竹斋书画谱》………………………… 濮小南 / 063
钟惺秦淮河畔著书立说……………………………… 雁 夫 / 069
秦淮才女赵姬注解《列女传》……………………… 金毓平 / 072
吴非熊寓居秦淮……………………………………… 金毓平 / 075
乞丐王七与朱元璋（二）…………………………… 王庆顺 / 078
石桥巷口白练裙……………………………………… 金毓平 / 084
武酉山与“卖履翁”王生香………………………… 杨璐璐 / 087
遗民诗人林古度贫居乌衣巷………………………… 雁 夫 / 089
袁中道结社秦淮……………………………………… 王经强 / 095
江南贡院科举与中秋………………………………… 尹 磊 / 100
南京首枚一等奖……………………………………… 马学仁 / 103
白门忆旧
从老门东走出的著名歌词作家卢咏椿……………… 金 戈 / 106
缅怀恩师卢咏椿……………………………………… 高安宁 / 112
心中的歌……………………………………………… 金立安 / 118
南京古琴书画家……………………………………… 赵子云 / 122
秦淮风物
和菜与敬菜…………………………………………… 马学仁 / 128
南京斗鸭史话………………………………………… 马学仁 / 130
秦淮酒令……………………………………………… 马学仁 / 132
史海钩沉
清代尊经书院十位院长和主讲……………………… 杨献文 / 136
顾璘轶闻集萃………………………………………… 吴 一 / 140
尚书巷里三进士……………………………………… 王经强 / 144
淮上札记（续）……………………………………… 杨献文 / 149
江南贡院走出来的进士…………………… 王 凡 吉益乐 / 152
国子学大事记………………………………………… 吴惠风 / 158
志文点校
《太平寰宇记·江宁县》……………………… 濮小南点校 / 168
瞻园赋应许仙屏方伯 教并序己丑（陈作霖）
金毓平校注 / 173
碑碣园地
南京庐江试馆及其二碑文…………………………… 吴 一 / 178
旧志重刊
瞻园志………………………… 诸青来 署检 邱晓明 点注 / 186
节选
从探花到闽浙总督的董教增
吴惠风
闽浙总督，正式官衔为总督福建、浙江二处地方提督军务、粮饷、管理河道兼巡抚事，是清朝九位最高级的封疆大臣之一，总管福建、浙江的军民政务。有清一代，南京籍仅走出两位总督，一位是两广总督邓廷祯，另一位则是本文主人翁董教增。
董教增（1750-1822），字益甫、益其，号观桥，江宁府上元县人。其曾祖志道、祖法建均为平常人，不曾取得功名。父董以学，字敏修，“安贫厉节，殖学工文”，因代人受过的义举，以岁贡荐与武英殿修书，选授赣榆训导。董教增少年敏悟，喜爱读书，“七岁能全诵五经”，小小年纪即以博学闻名遐迩。清乾隆三十三年（1768），年方 19岁的董教增补为诸生。他非常珍惜来之不易的读书环境，更加发愤读书，以书为伴，锲而不舍地探索追求，每有所得，辄撰写成文，随时与师友切磋。受到“一代儒宗”、乾嘉学派代表人物、少詹事钱大昕的器重，董教增关于阐述《汉书》数十事的见解，也为钱大昕认同撷入其代表作《廿二史考异》中。
乾隆四十五年（1780），乾隆帝南巡，董教增以生员献诗赋，钦赐为内阁中书。后中乾隆五十二年丁未科进士，殿试一甲第三名（探花），授职翰林院编修。其时和珅权倾朝野，炙手可热，朝廷官员多逢迎拍马，趋走其门下，唯独董教增“严正自守”，与其保持距离，从不来往。散馆改吏部主事，补吏部考功司主事，升文选司员外郎，乾隆五十九年（1794），充顺天乡试同考官，再擢郎中掌文选司印。吏部则例繁杂，一般人记不清，而他能娴熟掌握，对号入座，不给劣官污吏有钻空子的机会。
嘉庆四年（1799），董教增以四品衔，道员身份进川。至清道光元年（1821），“皇上特命归乡调治”，二十多年封疆大臣的仕途中，他官运亨通，顺风顺水，为官勤廉兼备，保境安民，发展生产，关心民瘼，敢于为民作主和请命，给百姓办了很多实事和好事，为时人所敬重。
董教增任道员不到一周，朝廷加其署盐茶道，不久又升为按察使。当时川匪余孽窜渡嘉陵江，川西一带百姓饱受川匪侵扰，纷纷逃往成都避难。成都官民担心难民进城，会破坏社会秩序，带来祸乱，紧闭城门不接纳。董教增闻讯后，力排众议劝阻。他说：“成都民，吾赤子也，川西民独非吾赤子乎？”在他组织与治理下，数万难民得以入城安居，秩序井然。
他在四川任职时，民间风俗崇尚奢侈、豪华，董教增尽力矫正这种时弊，要求公宴不用优伶，力求节俭。一次，总督勒保请他到府上饮春酒，至勒保府门前，门卫进去通报时，忽闻舞乐曲之声传出，立刻返身离去。勒保为此撤去乐队，方才进门与其畅饮，一时间，民风得以改变。
次年，峨眉山等一带“猓夷”（当时对彝族的蔑称）聚众滋事，百姓正常生活受到骚扰，在抚剿意见不一的态势下，有好事者想借此获取军功，积极主张发兵围剿，董教增认为“兵者，圣人不得己而用之，若玉石不分，概行殄灭，非所以广皇仁也。坚不允”，在事态可控前，悄悄安排得力官员前往，得知这是少数别有用心者嗾使所致，仅捉拿夷民滋事者六人，汉民挑衅者十一人归案处置。因他不兴师动兵，而能得到百姓们的心悦诚服，嘉庆帝还下谕嘉奖。不久，董教增调往贵州任按察使。嘉庆九年，又调回四川任布政使。他治下有名官员，近来办事丢三拉四，说话颠三倒四，原来这名官员见到刚上任的布政使，竟是当年被他羞辱的一名举子，紧张得丢魂失魄，只想趁董教增未曾发觉，辞官避险。董教增听说后，冥思苦想，才忆起这尘封久远的往事。
那年，也是槐花黄，举子忙的日子里，董教增独自背着行李，徒步前往京城赴试，在途中遇到一艘前往京城的船，当时是久雨初晴，道路泥泞湿滑，行走困难，便请求搭乘这船进京，船老板欣然同意。谁知这船为一巨绅的两位少爷包下，他俩虽未表示反对，但面呈不悦之色。有一天，董教增在舵旁读书，船舱中的两位少爷，正在饮酒唱歌，听到舱外的读书声非常厌恶，便出舱大声斥责，董教增称自己是前往京城赴试，表示歉意。但那两位少爷不依不饶，还取笑说：“你这么寒酸的人也要去博取功名吗？”旁边的下人也纷纷随声附和。董教增不堪羞辱，只好上了岸……想到这陈年往事，他哑然笑笑，特地将这位官员请来好言安慰，并说：“韩信胯下之辱都能不记仇，我哪能连古人都不如呢？你也不要为这区区小事而耿耿于怀了。”他这宽以待人，不计前嫌之器量，得到人们的赞赏。
嘉庆十三年（1808），董教增升为安徽巡抚。上任尹始，他便清理、审结数百起陈年积案，让这些人卸下包袱轻装生活。又查明全省亏空情况，弄清来龙去脉，奏请朝廷豁免等。
由于海盗卷土重来，嚣张至极，朝廷敕文敏公百龄前往两广剿灭，百龄踌躇满志，路过安徽时留下一首诗给董教增，诗中有“岭南一事君应羡，杀贼归来啖荔枝”的诗句。后来，董教增调往广东。在广东巡抚任上，招抚了很多海盗。有的虽然已招降，但当海盗时放羁惯了，还有骚扰邻里的事发生，董教增惩治有力，但不妄杀一人。他招抚了海盗头子张保之后，给文敏公写信说：“过去蒙您赠诗。其中有一字应当改，‘杀’改成‘抚’，即‘抚贼归来啖荔枝’。”还有一次，曾有一名广州死囚，遇大赦而减为充军。因充军时逃窜被获，准备处斩。董教增认为虽然该犯罪上加罪，但按律条不该杀，可按察使不同意。他问按察使：“这个犯人可以不死，你干什么一定要杀他呢？”按察使说这是广州守备拟定的回复。董教增以唐诗人元次山《舂陵行》诗句“安人天子命，符节我所持”开导，又因总督蒋攸铦也认为董教增所言极是，终于使那名广州死囚免去处斩的极刑。
在安徽巡抚任上，最棘手的是如何解决“棚民”问题。棚民，即在山上搭棚居住的流民，安徽是最严重的省份之一。朝廷一再要求安徽将宁国、池州、广德等各府州的棚民遣送回籍，董教增认为安徽棚民数量庞大由来已久，如果驱逐棚民，禁止他们开垦和种植山地，那棚民失去了生计，容易引发事端。如果允许棚民继续开发耕种山地，也不可避免地造成生态灾难。如山洪、水灾和干旱等等，更多的百姓遭殃。在此形势下，他“两害相权取其轻”，不是驱逐，也不“以邻为壑”，而是加强管理，承认其合法性，建立保甲之类的基层组织，同时制定避免和修复生态灾难的根本措施，并严格执行。其举措，得到关注民生的文人梅曾亮等赞同，梅还专门写了篇文章《记棚民事》予以推介。
嘉庆十五年（1810），董教增调任陕西巡抚。陕西自嘉庆元年（1796）以来，多次经历战乱，经济凋敝，民生困顿，老百始愁眉苦脸。董教增一改以往在安徽驭下颇严之策，采取宽松之策，尽可能多出台惠民举措。如开放榆林采检之禁令，惩治不法富豪等等。经过多年的休养生息，凋敝经济才呈现复苏的曙光。他还在汉中知府严如熤的支持下，进行盐政改革。如将兴安（今安康市）、平利、旬阳、白河等七县，旧食用河东引盐，改食用花马池盐；榆林、绥德、吴堡、米脂四州县，一向食用土盐，民力难以支付。董教增便恢复为原有办法，由州县颁发小票，每票五十斤，这既方便运输又节省了开支，受到老百姓的交口称誉。
嘉庆二十二年（1817），董教增升为闽浙总督。他清除多种对船只的禁令和限制，方便渔民出海作业，查明福清地面豪绅林弥高抗捕、胁众抗捐，严令福州守备参将，拿获林弥高。他亲自审讯，查获其劫持全邑不准纳粮的信，以及自供状，马上将林弥高斩首示众。使多年的积欠的粮食得以全部收缴入库，那些祸害百姓的人也不得不洗心革面，老老实实做人。此外，董教增针对漳、泉两州府多持械争斗、劫掠财物，将五名罪魁祸首就地伏法，让受案情牵连的数百人受到教育，也让当地凶悍的习俗得以改观。
此外，董教增对辖下的文化事业非常关注，据成都《锦江书院纪略》载，咸丰八年（1858），书院藏书仅 24 种 197 册。不敷学子们学习需要，但又一时无法解决。时任四川布政使的董教增闻讯后，率先垂范，捐出随身相伴几十年的藏书 7 种 159 册，一时引得官绅捐书蔚然成风，书院藏书量得以激增，也使锦江书院成为今四川大学主要历史源头之一。
在陕西巡抚任上，见汉中古城断壁残垣，急待修葺，立即奏启朝廷拨款，得朝廷拨银六万九百五十两，工程包括砖包城身，修建炮台、卡房、马道、护城河吊桥、碉楼、城楼等，这是汉中城墙最后一次大的修葺。被勒石记进《汉中府修补城垣碑》，碑现存汉中市博物馆。
在闽浙总督任上，他景行先贤，重建理学大师朱熹创建的考亭书院，将集成殿外两庑改建为沧洲精舍和竹林精舍，又建报德祠、道源堂、碑亭等。后又重建朱熹墓，事载《建阳县志·卷三》。同样，他也是封建礼教的维护者，曾牵头与福建巡抚史致光、布政使司明山，以及台湾府（其时台湾尚未单独建省）知府郑佐廷等人共同上奏朝廷，旌表今台湾省新竹市市民杨居娘并修建“杨林氏节孝坊”。杨居娘十七岁嫁给林炽为妻，二十四岁丧夫，因殉夫未果，便抚孤孝亲，坚贞守寡二十一年后去世。该坊四柱三间，三层，为台湾省新竹市历史最悠久的节孝坊，至今依然矗立在新竹市北区，为该市古迹之一，也是旅游者必去之景点。
董教增历乾隆、嘉庆、道光三朝，当官不阿，在督抚中最有名。长年的封疆大臣的生活，南北奔波，小病未能得到治疗，以致酿成重病缠身，直至道光元年获准“以疾解任”。
道光二年（1822）七月二十六日，董教增卒于上元里第，年 73岁。皇帝特下诏悼念，赐祭葬，谥号文恪。入祀乡贤祠。其夫人蔡氏，诰封一品夫人，先董亡故。次年三月二十八日，董与蔡夫人合葬于聚宝门（今中华门）外姚家山。董有子三人，长子斯寿，字松门，工诗词，好书画，以荫为员外郎；次子斯福，官至建昌知府。斯寿子宗远，字瀛洲，性和厚，以荫官至给事中，道光年间，曾上疏弹劾两江总督牛鉴为政软弱不作为，授官湖北粮道。
王以旗贵不易居
濮小南
明代中期的聚宝门（今中华门）外，南门外大街、米行街、西街、小市口、窑湾街等街巷，商贾云集；米行、箩行、筲行、斛行、八鲜行、驴行等商行，沿街林立，是当时南京最繁华的商业集中区之一。街巷南北纵横，商店鳞次栉比。伴随商贸发展应运而生的酒楼茶馆和饭庄浴堂，兴盛发达，名驰海内，著名的红灯区十六楼中的集贤楼、乐民楼、来宾楼、重译楼，就设在聚宝门外西街窑湾一带，灯红酒绿，歌舞升平，实在是货真价实的南都消费型商业街区。就在这喧嚣的闹市中，诞生了一位明朝嘉靖时期的能臣循吏——兵部尚书王以旗。
王以旗（1486-1553），字士招，号石冈，江宁（今南京）人，生于南京南门外西街小市口王家宅院。自幼聪颖，少年入庠。正德二年（1507）丁卯科应天府乡试中举。正德六年（1511）辛未科殿试三甲第 48 名进士，授上高（今江西宜春上高）知县。其时，上高县境内的华林山上，盘踞着以陈福一为首的一伙贼众，结寨山中，经常出山扰民掠夺，气焰嚣张，致使百姓人心惶惶，四境不安。王以旗及时组织乡兵，村村落实，以抵御山贼来犯。期年之间，山贼技穷，鸟兽星散；县境之内，复归安宁。百姓额首相庆，深感以旗之恩。
正德十四年（1519），迁升监察御史，出按河南。当时，江西南昌的宁王朱宸濠（1479-1520）起兵造反，时局动乱。镇守太监刘璟倡议停止河南乡试，王以旗随即怼之曰：“河南距离江西那么远，罢试无名，一点道理也没有。”刘璟闻言无语，乡试得以正常举行。刘璟又竭力鼓动武宗皇帝朱厚照（1491-1521）御驾亲征造反的朱宸濠，牒令河南供应军饷白银四万两，巡抚召开会议讨论，王以旗坚决反对，遂使征饷计划落空。
嘉靖元年（1522），世宗朱厚熜（1507-1566）即位之初，即准备追尊其父兴献王朱祐杬（1476-1519）为帝，王以旗认为此举于礼制有悖，大胆上书，抗言不可。皇帝当然不会听一个小御史的劝告，还是敕尊其父朱祐杬为兴献帝，庙号：睿宗。但是，十分欣赏王以旗的直言敢谏，迁任其为兵部右侍郎。数年后，迁升为光禄寺卿，位居“三公九卿”之列。
嘉靖十七年（1538）七月，以都察院右副都御史抚治郧阳（今湖北十堰）。王以旗赴任伊始，正遇治内的房县、竹山、竹溪、郧西等地盗贼蜂起，竹溪县主簿被杀，百姓诚惶诚恐，不可终日。其时，又遭天灾，民生艰难可想而知。王以旗采取两项措施：一方面开仓施赈，按籍簿每户准给耕牛种子，使安生理；一方面二丁出一，按村庄组织乡兵以拒盗匪，四境遂安。郧民庶众，无不感激。翌年，上呈《楚豫陕川四省交会图》，以示郧阳地理位置的重要，希望得到朝廷的额外关注。郧阳西南天马山的景观，十分秀丽，为避免此山被无良小人滥占，王以旗令人在山上建亭凿洞，名之曰“天马亭”“日月窟”。时至今日，仍是当地著名的旅游景点。
嘉靖二十年（1548），大旱，运河徐州段几乎水竭干涸，漕运舟船，大部搁浅。朝廷任命王以旗以右佥都御史总理河漕。是年五月，以旗到任即组织开工疏浚，历时八个月，第二年（1549）春，工程竣，渠水通。王以旗因此进阶一等，旋拜南京右都御史。
在外地为官的二十多年间，王以旗每次回宁探亲休假，总是命车马停在离小市口远处的空地上，然后，自己简装轻随，步行回到小市口的宅院。此次返回南京为官，他更是谨慎，从不扰民，深受四邻父老的称赞。其父与邻翁知己为友，王以旗自幼以伯父相称，至老不改。当时，他的同僚都觉得其处于民间市廛的三间旧屋，实在太简陋，与他的高官身份极不相配，纷纷劝其择居搬家。某日，应天府赵府尹对王以旗说：“你住在城外路远，上朝回家都太不方便了，应该换到城里来居住。”正巧，当时城内羊市桥（今建邺路张府园）北有座宅院要出售，王以旗就带了两个随从，前去看房。刚进大门，他四下打量一番后，急忙退了出来，两个随从感到王以旗的举动有点莫名其妙，就问他为什么不多看几眼。王以旗回答说：“这座府第，门庭广大，少说也得七八个仆人看守，像我这样的老书生，哪里有钱雇得起这么多仆人啊！还是住在老地方吧！”一直到死，王以旗都没有搬过家。万历探花顾起元（1565-1628）在《客座赘语》中，对王以旗清亷之品有极为真实的记载：“王襄敏公以旗，家在聚宝门外小市西，去驯象门里许，屋宇朴隘，居之自若也。为都宪（南京右都御史）时，每过家必引避小市路口，曰：‘此皆吾邻居父老子弟为贸易者，吾不忍以车前三驺妨其务也。’邻有老人与封翁（以旗之父）善，公幼（以旗幼年）以伯父呼之，既贵犹不改。后有谓其郊居不便，劝市羊市桥北徐宅者，公一目即报罢。同年赵大尹守问其故，公曰：‘此府第也，门厅广大，必常得青衣者数人守之，吾一老书生，安能办此，矧儿辈邪。’卒老旧居中，其门厅仅如中人家。”推己及人，报残守缺；清正人品，堪称楷模。
嘉靖二十七年（1548）三月，奸相严嵩（1480-1569）把持朝政，排斥异己，谗杀三边（延绥、宁夏、甘肃）总督曾铣（1509-1548），未几，又谗杀大学士夏言（1482-1548），一时朝野哗然，人人噤若寒蝉。当时，蒙古鞑靼俺答部屡犯三边，边关岂能无帅，仓卒之间，朝廷敕命王以旗以兵部尚书代理三边总督，赴甘肃兰州。到任即遇俺答部从青海东还，一路大肆掠夺，永昌（今甘肃金昌市永昌县）深受其害。镇羌总兵官王继祖，率部打退了这股俺答流寇。不久，它们又卷土重来，骚扰镇番（今甘肃民勤县）、山丹（今甘肃张掖山丹县）等地，王以旗急令帐前部将蔡勋、马宗援二人，率领骑兵部卒与之展开激战，三战皆捷，前后斩敌首 140 余级。论功，朝廷荫封以旗一子。已而敌寇又聚集数万兵卒屯于宁夏塞外，伺机大举南侵，王以旗亲率众将士奋力出塞抗击敌寇，斩敌首 60 余级，敌寇见三边将士斗志高昂，顿丧再战之勇，乘着月色朦胧纷纷向北逃遁。三边因此获得安宁，延绥（今陕西榆林）、宁夏的马市又重新开放，交易各种骏马达 5000 匹以上。负责维持马市治安的俺答部酋长狠台吉，认真公平地约束交易，自始至终没有发生一点冲突，圆满成功，皆大欢喜。王以旗将三边的战况及开放马市和文武将吏功绩等，悉数呈报朝廷，受到皇帝的赞赏，诏令：“录延绥将士破敌之功，大赉三边二镇文武将吏，以旗复赐金币，再荫一子。”王以旗在三边镇守六年，修延绥城堡 4500 余所，又筑兰州边垣 400 里，确保了西北三边的靖安和平。
嘉靖三十二年（1553），王以旗卒于任所，兰州及三边军民为之罢市，以示哀悼。诏：赠太子少保；谥：襄敏。再予一子官。以旗生平，清廉正直，文能成章，武能御敌，不骄不躁，堪称良臣。著有《河漕奏议》《王襄敏公集》等，后世珍之。归葬南京南门外祖堂山西南麓，历经岁月风霜，墓冢至今仍在，《南京文物志》有较清晰的记载：“王以旗墓。在中华门外祖堂山西南麓，江宁县东善乡王家坟村。王以旂（1486-1553），字士铭（招），号石冈，江宁（今南京）人。正德进士，历官知县、按察使，世宗时累迁至兵部尚书。后代为总督三边（延绥、宁夏、甘肃）军务，屡败‘套寇’，修延绥城堡 4500 余所。又筑兰州边垣，边镇以安，为保卫西北边疆作出了卓越贡献。死后加太子太（少）保，谥‘襄敏’。有 < 漕河奏议 >< 襄敏集 >。墓前原有神道碑一，石狮、文臣、武将各一对。碑上刻有［总督陕西三边军务、太子太（少）保、兵部尚书兼都察院右佥都御史王（襄敏）公（以旂）碑（之墓）］等字。现仅存文臣一，武将二，馀皆毁于‘文革’期间。墓室早年已被盗掘。武将高 2.60 米，一倒一立；文臣底部埋入土中，地面部分高 2.80 米，宽 0.90 米，厚 0.40 米。雕刻纹饰粗拙，1982 年，列为南京市文物保护单位。”堪慰襄敏公在天之灵矣。
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