东方草原上此起彼落的民族崛起
让我们先看一看东方草原上发生的历史轮回。
由西方的众犬戎民族组织起一个大的组合，统称西戎，是它灭亡了西周，这就有了一个“烽火戏诸侯”的故事。
西周的最后一代君王是周幽王，他是个只顾享乐不顾民众死活也不计任何后果的昏君，为了博冷美女褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信，也不来了。而这时真正的“狼来了”。于是西戎攻破镐京，杀死周幽王。后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周朝的历史。
这个西戎古代族名又叫猃狁，先秦文献提到的戎有 30 多种。一直活跃于今陕、甘一带，猃、岐之间。他们以狼为图腾，崇拜凶狼猛犬。从东周到秦朝，再到唐朝，它一直是华夏民族最可怕的敌人。
犬戎的势衰大致于春秋末年到战国初年，主要是秦国日益强盛（特别是秦穆公独霸西戎），遂吞并陕甘旧地的戎族（于是氐羌进入兰州以东填补戎族留下的空缺），而东迁的戎族则在诸国争霸过程中逐渐消失。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。
根据史籍记载，中国古代民族至少有一百六十多个，其中著名的有匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真等族，绝大多数不在现存的五十六个民族之中。这些古代都曾经叱咤风云，他们今在何处？
匈奴是古代蒙古大草原上的游牧民族，大部分生活在戈壁大沙漠，最初在蒙古建立国家，前 215 年秦始皇在位年间，被逐出黄河河套地区。东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。汉元帝竟宁元年（西元前 33 年），南迁的匈奴王呼韩邪向汉求亲，王昭君出塞嫁与匈奴单于后，匈奴人已重新回到漠南，双方依汉元帝永光元年（西元前 43
年）的约定以长城为界；在东汉光武帝建武二十二年（西元 46
年），匈奴人受到乌桓人的攻击北迁前的 80 年间，一直居住在漠
南。匈奴人的最近后裔是蒙古族。目前蒙古国仍有8% 的男性（16 万人）带有匈奴人的 Y 染色体。
代匈奴而起的漠北民族是鲜卑，鲜卑族兴起于今大兴安岭的鲜卑山区，后来南迁至呼伦贝尔草原。他们接受汉帝国的招抚，合力攻击北匈奴；北匈奴瓦解西迁，鲜卑代之而起，吸纳匈奴余众，主宰北方大草原，进而入居辽西，并进入关中，于淝水之战后，建立政权，成为五胡十六国的主要成员。进而以今山西大同一带为基地，统一华北，建立北魏王朝。在孝文帝的汉化政策下， 禁胡服，断北语，改姓氏。如拓跋氏改姓元氏、独孤改姓刘、步六孤改姓陆、丘穆陵改姓穆；于是内迁中原的鲜卑族，逐渐融入汉族。隋唐以后，鲜卑族遂消失在汉族之中，不再是一个民族实体了。
柔然是继匈奴、鲜卑之后统治北方草原的民族，在西元 402 年建立柔然汗国，吸纳在大漠南北残存的匈奴、鲜卑等族，成为长城以南的北魏政权之主要威胁，经常南下攻掠。到了西元 555 年，柔然为新兴的突厥族所败，汗国覆亡，迁入中原的族人同化于汉族，残存于漠北的则融入突厥。
柔然灭亡后，北方大草原先后为属于突厥语族的突厥、铁勒、回纥所控制。突厥原住于阿尔泰山南麓，是匈奴的后裔，传说其始祖与狼交合，生十子，以狼为崇拜的图腾。突厥原臣服于柔然，西元六世纪中叶，击败柔然，占领漠北草原与准噶尔盆地。势力最盛时，其疆域，东起辽东，西至中亚咸海，北抵贝加尔湖，威胁隋唐帝国。西元 583 年分裂为东西突厥，东突厥控制漠
北草原，西元 630 年为唐帝国所灭。西突厥控制阿尔泰山以西，
于 659 年也被唐所灭。东突厥族众降唐，被安置在今鄂尔多斯草原。虽曾一度再兴，在漠北重建汗庭，但不久为回纥所灭，族众纷纷降唐，定居于内地。安史之乱时，政府军与叛军中，均有不少突厥人，他们后来都融入汉族之中，他们分别改姓浑、张、薛，与汉人无异。西突厥也有降唐迁入中原的，其中一支沙陀部被安置在盐州（今陕西定边），与散处在关中的沙陀人结合，迁到山西太原一带，为唐朝征伐方镇，屡立战功。沙陀人在五代十国时期，先后建立后唐、后晋、后汉三个王朝与北汉国，盛极一时。突厥亡后，族众除融入汉族外，一部分归附回纥，成为回纥族；一部分西迁至今阿富汗，在中亚建立塞尔柱突厥王朝及奥斯曼突厥王朝。
回纥原是漠北铁勒族的一个部落，受突厥的统治，后来乘突厥衰败之际兴起，于西元 745 年灭突厥，建立东起大兴安岭、西至阿尔泰山的回纥汗国。过去其他北方民族如匈奴、柔然、突厥均与中原王朝对立，相互攻战，回纥则与唐帝国保持友好关系，唐朝三次将公主嫁给回纥的可汗，并且在唐朝“联回（纥）抗吐（蕃）”的政策下，回纥出兵助唐朝平安史之乱，共同抵制吐蕃的扩张。回纥汗国后期，内乱不断，汗庭于公元 840 年为黠戛斯攻破，族众主要部分南迁至山西北部，融入汉族之中。其他一部分在草原中，融入室韦部落中，后来成为蒙古族的一部分，另一部分则西迁入今新疆与甘肃河西。在河西的回纥为西夏所败，但余众仍留居河西，明代称为撒里畏吾尔，今日称为裕固族；留在新疆的回纥在五代之际建立喀喇汗王朝，势力及于准噶尔盆地以西，伊犁河流域及南疆，其族众后成为今日维吾尔族的主要成员。
契丹起于今内蒙古东边的老哈河流域，唐朝在此设松漠都督府。他们乘回纥衰败而起，耶律阿保机统一契丹各部，于公元916 年称帝，东灭渤海国，西服回纥，北臣室韦，南入长城，建立
辽朝。公元 1125 年，辽为女真所灭，契丹人成为女真金朝子民； 一部分称大贺氏的契丹人徙居呼伦贝尔，又称为达呼尔，后来也 有不少徙居中原，改用汉姓。另一部分契丹人则投靠蒙古或西夏，西夏为蒙古灭亡之后，这一支契丹人也融入蒙古族。有一部 分契丹人随蒙古大军南征云南大理国，后来落籍于大理施甸、保山、腾冲、永德、龙陵、西双版纳等地，现有十五万人，以姓阿、莽、蒋为多，有些人家至今仍供奉耶律氏牌位，甚至还有一部分从云南搬迁到台湾的。元朝灭金之后，金统治下的契丹人，被元朝列 为“汉人”，与汉族杂居，融入汉族。
女真族分布于今西伯利亚东部，库页岛、伯力、黑龙江一带， 南到今东北松花江、牡丹江。唐朝在此设黑水都督府。辽朝成立时，臣服于契丹。辽人灭渤海国，将渤海人迁走，渤海人或逃至高丽，或逃入中原，成为高丽人或汉人。女真人遂迁至渤海故地，其分布遂扩至今辽宁南部。女真后来联宋灭辽，然后入侵中原，攻入开封，俘虏徽、钦二帝，中原尽入女真金朝版图；女真乃移徙大批女真人、契丹人、奚人于中原。这些移入中原的族众，在金亡于蒙古的元朝之后，均被视为“汉人”，与汉人杂居， 迅速汉化而成为汉人。据估计，当时居住在中原的女真人约有二百万。至于留在东北约也有二百万的女真人，元亡之后，明朝设卫所羁縻统治，满清建国之后，改称满人。而居于内蒙的四十万女真人则归附蒙古，成为蒙古族的一部分。明朝建立后， 有不少女真部族归附，明政府将其领袖留住首都，而将其部众充军，连同家小散处于全国各地的卫所，与汉族杂居，甚至改用汉姓，融入汉族。闽南的粘氏宗族即为女真人，根据他们的家谱记载，他们是女真名将俘虏徽、钦二帝的粘罕（完颜宗翰）之后，其
第六世曾协助元丞相耶律楚材，在元朝任官。第八世迁居泉州晋江，清代中期族人有移居台湾的，今日多住在南投、彰化一带， 彰化福兴乡滨海地区旧称粘厝庄的地方，是粘姓居民最多的聚落。满清入关之后，满人逐渐汉化，且因八旗驻防全国各地的制度，使满人分散在全国各地，久而久之遂融入当地，成为当地人。民国成立之后，满人多隐蔽身分，改用汉姓，或姓金，或姓罗， 甚至自称是汉族。其实他们大多早已不会说满语，不识满文，而使用汉语、汉文，与汉人无异。只有少数在东北偏远的满族自治县乡村，与迁到新疆驻防的锡伯族人，还说满语，保持满人的生活习惯。
至于古老的羌族，原活动于陕西西部、甘肃南部与青海河湟流域一带。东汉时，西羌经常与朝廷发生冲突，是东汉头痛的边患。董卓就是在凉州以平羌乱而兴起的。东汉每次打败羌人， 便将他们迁入关中。三国时代，关中羌人已有四、五十万人。五胡十六国时期，羌人还建立后秦政权。他们长期与汉人杂居，遂融入汉族。但有一部分羌人则与鲜卑人合成吐谷浑人，住居于甘肃、青海一带，信仰佛教。唐代后期，吐谷浑一部分迁至山西北部，融入汉族。其住居于青海的，则融入藏族。另外一支党项羌则受吐蕃的压迫，迁至今甘肃、宁夏与陕北一带，逐渐吸收汉族文化，而形成西夏人，建立西夏政权（1032~1227 年）。敦煌石窟中就有许多西夏的碑刻壁画。公元 1227 年，西夏亡于蒙古之后，族人大部分同化于汉族之中。一部分留居西夏河西故地，今河西走廊一带不少居民是西夏遗民。另一部分西夏人则被安置在河南南部，今南阳、泌阳、信阳、方城一带。还有一部分被迁到河北居庸关与保定一带。居于原地党项羌人则迁到今四川西北甘孜藏族自治州木雅地区，明朝在此设长河西鱼通宁远军民宣慰使司，他们融入吐蕃，成为藏族的一部分。如今羌人已不再见于华北、中原，只有在四川西北岷江上游，即九寨沟与成都之间的山区，仍有羌人的聚落。
请看，在中原农耕民族（华夏、汉族）与北方草原少数民族的抗争中，北方的少数民族也在时代中轮替着：匈奴族之后，是鲜卑族得势，继后是柔然，柔然灭亡后，北方大草原先后为属于突厥语族的突厥、铁勒、回纥所控制。突厥之后，是沙陀、契丹、渤海、女真、羌、西夏等族在轮流“执政”，他们除了极少部分迁徙到境外，如北匈奴迁到中亚、东欧，西突厥迁到中亚之外，主要的部分则因迁入中原，与汉人杂居，而融入汉族；另一部分则彼此融合，如匈奴融于鲜卑，匈奴、鲜卑融入柔然，柔然又融入突厥， 突厥又融入回纥，契丹则融入蒙古，渤海则融入高丽，女真也融入蒙古，羌人则融入吐蕃；甚至还进一步转变成新民族，如回纥演变成今日维吾尔族，女真族演变成今日的满族，室韦、突厥、契丹、女真甚至加上汉人演变成今日的蒙古族。如此看来，古代著名的少数民族，虽已消失，但由于互相融合互相吸纳的结果，你中有我，我中有你，没有一族是纯种的。尤其是汉族，几乎是受到过所有少数民族的入侵，也是融合了所有民族的一个大族。
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这好像是在告诉我们，无论你生长的哪个方向上，是草原的东北部还是西北方，都会有一至两次崛起称雄于天下的机会。
十 六 度 地 球 的 生 存 密 码
中国西北方少数民族的发源地域。
唐代时少数民族的占据地域
只要我们查一下纬度，就知道无论是女真族发源的东北大兴安岭地区，还是匈奴、突厥族发祥的西北阿尔泰地区，都排列在 40°~50°的草原带上。这些在草原上“轮流执政”“轮流折腾”的少数民族，就是中国历朝历代战争的祸源。
从中国北方草原上的情况来看，体现了以下几个方面的特点：
- 随着时代的不同，草原上崛起的少数民族不但有“轮流执政”的特点，而且犹如转盘那样旋动的，即西戎是华夏西边的草原民族，匈奴与突厥是西北方向上的草原民族；柔然与蒙古是北
方的草原民族，而鲜卑、女真、契丹是东北方向上的草原民族，形成了一个由西向北再向东北方向旋转的流动模式。
七至八次的入侵华夏的战争，每一次都是一次大屠杀与大挤压，于是黄河以南的农耕民族逐次南移，形成了一批又一批的客家人。这样，南方的地域被逐渐开垦、开发。这是另一种扩散的波纹，民族的数次融合也因此形成。- 草原民族的入侵有愈演愈烈的情况，从商周到秦汉，西方与西北方向的草原民族，如戎、狄与匈奴，还在国家的边界上互相攻防，到了魏晋南北朝时代，则黄河以北都被这些民族所占领
（占据了半个中国），形成了五胡乱华的局面，而到了蒙元与满清两朝，则更是变本加厉地占领了华夏农耕民族的整个国土，而成为这块国土上的当之无愧的主宰。
草原民族的入侵造成了古代文明的消亡
在以中国为东方，欧洲为西方的中间地带，就是中东，在这里，有一片非常出名的平原，叫美索不达米亚平原，它位于底格里斯河与幼发拉底河之间。美索不达米亚平原绝大部分在伊拉克境内和叙利亚东北部。东起伊朗高原西缘，南抵波斯湾，西达叙利亚沙漠，北至亚美尼亚山区。
这里的地势平坦，地壤肥沃，很早以前，就出现了 12 个城邦
国家，但是由于没有高山阻挡，它轻易地被北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。
那么，这两支侵略军是何许人也？
闪米特人，又称闪族人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族。而来自东欧大草原上的古印欧人，也是游荡在那一带的游牧民族，即雅利安人（后来的斯基泰人），它们是与匈奴相邻的生活在西亚的游牧民族。
因此，中东发生的故事，仍然像中国和边界上发生故事一样，是游牧民族侵略了农耕民族。
在公元前的几千年前，人类已经出现了几大文明，计有：
苏美尔文 明（即美 索不达米亚文 明）：（始 于约公元前
3500 年 ）；
古埃及文明：（始于约公元前 3000 年）；
古印度河—哈拉巴文明：（始于约公元前 3000 年）；
古爱琴海—克里特岛文明：（始于约公元前 3000 年）；古中国—五帝夏商文明：（始于约公元前 3000 年）。
但是不幸的是，这些农耕民族没有例外地被北方与南方（中东有南方的沙漠游牧民族）等周边众多野蛮的游牧部落所包围。于是，到了公元前第二个千年内，诸古文明大部分开始衰
落，并且在周边游牧民族的入侵下纷纷崩溃。入侵的结果是五大古代文明就有四个逐一凋零，而取代这些古代文明的，则是数百年后兴起的诸古典文明，其中主要有：希腊文明、罗马文明、印度文明、古中国 - 春秋战国文明、巴比伦文明等。
诸古典文明大约都开始于公元前 1000 年 ~ 公元 500 年之间。
在古典文明时代，人类文明达到了前所未有的高度和深度， 当时古希腊哲学思想家辈出，中国也诸子百家争鸣，这些思想文化成为我们今天各种科技和文化的基础，并一直深刻地影响着人类文明的发展。
而古典文明的崩溃同样归咎于那些草原上的游牧部落的入侵。在公元 200~600 年之间，诸古典文明纷纷崩溃或陷入长期混乱，世界文明格局发生了巨大的变化。古中国进入了数百年的战乱的东晋南北朝时期、中东地区被信奉伊斯兰教的闪米特人所征服、整个欧洲大陆则被日耳曼人所征服，进入了长达一千
多年的中世纪黑暗时期。
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这第二次数百年的游牧民族的入侵，使得当时中国丧生了六千多万的人口，北方汉人几乎绝种，史称“五胡乱华”，这一混乱局面直到公元 589 年隋朝统一中国方为结束。而在之前的汉匈全面战争中落败的匈奴人也从北方草原向西迁徙，彪悍野蛮的匈奴人在西迁过程中打败了居住于罗马帝国东部边境的日耳曼人、斯拉夫人等印欧民族部落，仓惶逃窜的边境各部落民族彻底冲破了古罗马帝国的防线，终于导致古罗马文明的灭亡。入侵的日耳曼人和斯拉夫人最终成为了欧洲大陆的主人，而苟延残喘于东南欧的东罗马——拜占庭帝国则存活了下来，继续保存着罗马文明的香火，直至 15 世纪中叶被奥斯曼帝国所征服。不过中东地区的古典民族却没有如此幸运，两河流域的诸多古国最终被闪米特人征服，并建立起横跨亚欧非三洲的政教合一的大帝国——阿拉伯帝国。
在中国的周边，由于一波又一波的草原民族此起彼落的崛起与消失，崛起的民族向着黄河以南的农耕民族进行了侵略，使中国的文明受到了一波的摧残。
而在中东与欧洲，发生着同样性质的演义。草原民族的一波又一波的入侵，改变着草原同时是农耕民族的历史，造成了今天人种的混杂与融合。而这一切的源头，都是草原民族入侵生出的祸端。
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